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民力（第2页）

王石与兄长对视一眼，兄长偏过头去，他摇了摇头走去开门。

门外果然是他侄儿的朋友、同学兼老师，王嗣乾。

“王祭酒。”王石虽然没有行礼，但也没有摆长辈的架子。

王嗣乾倒是很自然地执晚辈礼，“牧石先生，社长今日有空，若……”

他顿了顿，注意到房中另一位老先生似乎有些生气，心中有所猜测，便笑问道，“不知武夷先生还方不方便过去？”

王嗣乾在问王石兄长愿不愿去时，杨文煊也在问刘今钰愿不愿见王石兄弟。

“我为啥要见？很有名，还有很有本事，或者当过大官？”刘今钰对见两个老学究毫无兴趣，“我马上要去湘阴教训邓玘那厮，莫误了我时间！”

“你去湘阴、巴陵，得好几日，半个时辰的空闲也没有？”杨文煊劝道，“他们算是有些名声，但不大。不过嘛，见他们主要是为了他们的一个子侄。”

刘今钰满不在乎，“谁啊？老子现在南楚霸王，还需要在乎一个小辈？”

杨文煊在她耳畔说了三个字，她面色一僵，看着杨文煊有些不可思议，“当真？”

杨文煊重重点了点头，“当真！”

“也罢，那就见一见。”刘今钰坐下了，“我这纯粹是给历史课本面子，不是给他们父子面子。”

杨文煊笑道，“好，我知道。”

不久，王嗣乾送来王石兄弟，他本人则在门外等候。

房间里，王石见礼，杨文煊也回了礼，八目相对，一时无语。

杨文煊正想说几句客套话暖场，王石兄长却突然开口了，许是心中憋了太多话，只想着一吐为快，三人硬是没能插上一嘴。

“老先生，”杨文煊为王石兄长斟茶，笑道，“当真健谈。”

王石却赶忙为兄长致歉，毕竟兄长方才不仅失礼，而且说了许多“冒犯之词”。

刘今钰却摆了摆手，脸色有些难看，王石心里不由咯噔一下。

“王先生，你说的大道理我听不懂，我也不喜欢歪歪绕绕地说话。”刘今钰沉声说道，“我先问王先生一个问题，请王先生与我说实话。”

也不等王石兄长答复，刘今钰便问道，“大明，宣扬理学，尊崇圣人，是为了甚么？是真心要教化百姓为君子，还是维护他朱家的家天下？”

王石心头大震，他兄长更是脸色铁青，“两者，都不错。”

“好！”刘今钰神情由阴转晴，“既然王先生愿意说实话，便值得我继续往下说。且不说皇帝是否真心愿意教化百姓，但一个国家要维系存在，就必须攫取民力。

“大明如此，我大同社亦是如此。儒家，或者说外儒内法是皇帝攫取民力的一项重要工具。一方面家国同构，他维系了至尊地位；另一方面，他借此笼络士绅。

“正是凭借士绅的认同和服从，他才能征收赋税。但同时，他也不得不分润‘赋税’给士绅。而我社，则是不想分润‘赋税’给士绅，这才能攫取更多的民力。

“一切律法，一切道德，都不过是在为攫取民力的手段和事实做掩饰。大明依靠士绅，自然尊崇儒家，以君子治国，而能成为‘君子’的，永远都是极少数人。

“我社不依赖士绅，自然舍弃士绅，自然鼓吹民权。我社希望平民能与士绅对抗，希望家庭能摆脱宗族，如此，我社才能最直接攫取到民力，而不需再打折扣。

“当然，若仅此而已，我社与大明并无实际区别，甚至我社难以长久。因为田土有限，民力同样有限，大明是不想绕过士绅直接征收赋税么？是民力支撑不了！

“平民摆脱士绅压迫，家庭冲破宗族束缚，都需要国家提供足够保障，比如国家要能制止械斗，能基本消灭贼匪，比如被欺负了有衙门受理并惩戒士绅或宗族。