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5060(第38页)

【但是up要画高亮说一句。

带清禁止缠足是为了消灭汉人的身份认同感,不是为了妇女解放运动!】

【而那些屈从于带清异族统治的士绅,因为自己已经被迫剃发易服,所以就拿女人的脚给自己头上的辫子遮掩,说什么“男降女不降”,来维持自己的尊严。】

朱元璋证实了自己的猜测,确实是骂人的。

不过他在上一个视频的时候,已经决意下旨禁止裹脚了。因此现在就像个在老师批评差生时站在一旁的优秀学员一般。

【如同二战时,法国一个多月就投降德国了,那些法国妇女或因生计所迫,或被强占,委身于德国军官。可二战胜利后,那些躲起来在德三军队下瑟瑟发抖的男人,为了发泄心中的耻辱与不满,竟然把这些女人裸身拉到街上,任由人们羞辱和唾骂。

对此,鲁迅先生锐评:“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。”

需要依靠于压迫妇女而获取畸形优越感,我只能说这些男人的尊严真脆弱啊……

不管是这些法国男人,还是清初的维护裹脚的汉人士绅,他们都是些孬种。

up建议大家一人吐一口。

呵,忒。】

文华殿中有些大臣脸色发白,仿佛天幕那一口真的吐到了他们脸上一般。

这天幕,管的真宽!

【其实我怀疑他们完全没有把女人当人看,因为这脚越裹越小,越裹越变态!

up这里找到一份云南六一村的吴杨氏老太太,回忆她的缠脚的经历。

她母亲用织布机上的“射通”,横垫在她的脚腰下,让脚腰凸起。然后,裹扎起来,逼她走路。慢慢的,脚腰被“射通”凸断了。她因此一个多月不能下床走路。

可虽然脚腰折断了,但她的脚仍然臃肿难看。

她母亲又念叨:“你这双男人脚,怎么还不烂?”

她奶奶也说:“难烂了,该使用法子了。”

于是,她母亲在她奶奶的指导下,找来半个瓷碗,砸成碎片,放在她的脚底、脚腰、脚面上,再用缠足布包裹起来,套上小鞋,让她下地行动。

她的脚被划破了,血迹从缠足布中渗透出来,变黑,发腥,发臭。

她经常疼得脸色苍白,精神恍惚,体重大减。

因为缠足通过外力改变脚的形状,严重影响了脚的正常发育,引起软组织挛缩,这个痛苦的过程是用言语不足以描述的。

up就是建议那些推崇裹脚的男人自己也来走一边流程吧。

看看经历过之后还能不能对三寸金莲爱的起来,甚至拿着绣鞋喝“香酒”。】

这一下别说大臣了,就连崇祯的脸色都变得惨白。

这……这是什么酷刑!

朱元璋倒是觉得这个提议不错,他问李善长道:“李卿,上次你我君臣讨论过禁止裹脚的处罚,轻了重了都不合适,不如就让他们自己感受一下如何?”

李善长有些傻眼,陛下什么时候这么关心天下女子了?

脑子一转也就明白了,天幕是助陛下定鼎的神器,陛下自然奉若神明,愿意去听去做。

他斟酌一番道:“陛下英明。现今女子裹脚并不会致残,让其父兄感受一下也没什么。”

【当然了,带清的统治阶级就是什么好东西么?自从康熙七年废弛裹脚禁令后,他们也迅速被这种变态的审美给同化了。

比如乾隆是很喜欢裹脚的汉女,他还曾暗藏四娇于圆明园。

乾小四这个变态认为女子娉婷之态就全恃乎三寸金莲,他让太医院研制缠足药,迫令宫女缠足,只是因为有违祖制,又怕被皇太后发现,就让小脚宫女一律着靴,藉隐纤足。

而且up有实锤。

1928年,清东陵被孙殿英给盗了,他把乾隆皇帝、慈禧太后的墓洗劫一空,事后著名文物学家徐森玉来到现场,他走进墓穴,发现乾隆皇帝的尸骨尚未完全毁坏,身旁躺着一位殉葬的女性,殉葬者是个金莲三寸的汉族女子。

看看人家乾隆,真香。毕竟汉人女子的小脚不长在旗人身上。】

【而且,这些臭男人就算是不欣赏这种审美,也渐渐发现这种残疾式裹脚的好处。

那就是三寸金莲这种陋习,有助于强化封建理学礼教宣扬的女性美德,以及将女性隔离在男权社会之外的理想。

这种残疾式裹脚了,极大的限制了女性的活动范围,因为这些所谓的“娇弱美人”都成了拐子,瘸子,只能一直跛着脚走路,在没人帮助,没人搀扶的情况下很难走出家门,更别说步入社会了。

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