宝书网

第197章 重建小雷音寺（第3页）

数日后，朝廷终于做出回应。

三十六州巡按联名奏折被驳回，取而代之的是皇帝亲自颁布的《开言诏》：

>“朕承天命，治万民。然观近年灾异频仍，民心浮动，始悟一国之盛衰，不在禁声而在纳谏。自即日起，废除‘禁议律’，开放民间修史，准设言塔监察政失。凡因言获罪者，一律平反昭雪。如有阻挠，以逆旨论处。”

诏书下达之日，全国九百九十九座言塔同时鸣钟。钟声绵延七日不绝，据说连海底副井的东华将军石像，也微微颔首。

然而，并非所有人都欢迎这场变革。

在北方某城，缄口卫残余势力趁夜纵火烧毁了一座新建言塔，杀害两名守夜老人。消息传出，全城愤怒。三千百姓自发集结，在废墟之上重建塔基，并将两位逝者的名字刻入新碑。更有数十名青年报名加入“护言盟”，誓言以性命守护每一座言塔的灯火。

而在南方，一位年迈的前御史大夫在临终前召集子孙，当众烧毁家中所有官方授予的荣誉文书，只留下一本泛黄的手札，扉页写着：“吾毕生奉旨删书，今悔之晚矣。愿后人勿效我愚忠。”

最令人震惊的，是昆仑南阙守门童子竟主动下山，来到言之城拜访许仕林。他自称姓姜，本是三百年前因直言进谏被贬下界的仙官后裔，此次奉“天意”传讯：

“天庭已决议重启‘言神殿’，遴选九位‘执言者’，掌管人间话语平衡之道。首任人选，许仕林居首。”

许仕林闻言沉默良久，最终婉拒。

“我不是神，也不想成神。我只是个记故事的人。”他说，“真正的执言者，是那些敢说、敢听、敢哭、敢怒的普通人。”

童子离去时，带走了一页纸，上面写着许仕林推荐的九个名字：阿篱、伏虎、白素贞、敖清、张三（说书人）、林知远（金蟾子）、柳含烟之孙女、李氏孤儿、以及那位七岁朗读者。

名单未署名，却自带金光。

一个月后，新的传说悄然兴起。

人们说，在每月十五的午夜，除了照雪堂遗址的箫声，浪浪山深处也会传来一阵低沉诵读。若有诚心倾听者走近，便会看到一位白发老者坐在石台上，面前摊开一本发光的书册，正一字一句讲述自己的罪与悔。若有人提问，他必如实作答；若有人哭泣，他会默默递上一片金莲花瓣。

没有人强迫他这么做。是他自己选择留在那里，用余生偿还。

某个雪夜，许仕林独自登山，远远望见那身影仍在灯下诵读。他没有靠近，只是站在风中，静静听了半个时辰。

离开时，他在山脚留下一句话：

“有些人，活着就是赎罪；而有些人，死去才算解脱。但只要他还肯说话，就说明希望尚存。”

多年以后，当新一代孩童在课堂上学习《近代觉醒史》时，课本首页印着这样一段话：

>“语言不仅是交流工具，更是存在证明。当你开口，世界便承认你曾活过。

>此书献给所有说过、听过、记得过的人??

>尤其是那些，曾在黑暗中坚持发声的孤勇者。”

而在遥远的心井深处，记忆星河依旧流转不息。那一卷《未录志》静静悬浮，封面姓名不断新增。某一日，两行新字悄然浮现：

>**金蟾子（林知远）：罪者，亦是醒者。**

>**阿篱：听者，终成言者。**

星河尽头，两点金光缓缓靠近，彼此缠绕，化作一曲从未记载的新调。

箫声悠悠，穿越轮回，响彻永恒。