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第201章 女人何苦为难女人（第2页）

东方不败接任教主时甚至还可能许诺：“小姐年幼，我暂代教主之位，等她成年后再交还给她。”

这种妥协，以及这些年对待任盈盈的態度，让日月神教上下都以为：

將来继承教主之位的，必定是任大小姐。

一开始，东方不败可能是权宜之计，等权力稳固之后，再回头收拾任大小姐但他练习葵宝典后就变得有些不一样了，一开始杀掉姬妾，不亲近女子，

等练习到一定地步，却对任大小姐的女儿身羡慕不已。

唉，女人何苦为难女人。

而杨莲亭专权后，情形再次变得微妙起来。

东方不败集权於杨莲亭，已经表明了他的態度。

杨总管如此揽权，也表明了杨总管对权力的態度。

对东方不败来说，为了真爱，给他一个日月神教算得了什么？

对杨总管来说，日月神教之位睡手可得，为何还要还给任大小姐。

至少日月神教长老和教眾看来，任大小姐的继承人之位，变得不那么稳固。

但这么些年的习惯，东方不败和杨莲亭要想改变，也不会那么容易。

因而，日月神教开始清洗內部。

任盈盈是极其聪慧且敏感的。

申生在內而亡，重耳在外而安。

她选择了在外而安。

站在他的角度，路平只能將任大小姐当成帮派领袖的身份，曲非烟想的，有些天真了。

任大小姐可以不去爭夺继承人的身份，但她这种身份在一天，对杨莲亭就是威胁。

等到《日月药典》功成，或者杨莲亭內部清洗完成之日，就是任大小姐红顏薄命之时。

静室中再次传来琴声。

光明少女想必在木偶身上一无所获，心思烦乱到极点，琴声中时而哀怨，时而淒切，时而愤怒，好似借琴弦发泄一通后，曲调才变得平缓。

她换了一曲，仿佛一位高僧在轻声吟诵。

《清心普善咒》。

当代琴操大师喜欢以经咒入琴，然而佛教却以为，音声色相为邪道，如何能够以佛咒入琴？

直到万历初年，浙派琴操大师李水南才首度创造佛教琴曲，不料效果很好，

佛家也才有“真香”之嘆。

这段时间，在衡州的一连串挫折，对任大小姐打击不小。

“非非，你刚才说的“他”是何人？”

“让任姐姐来衡州的人。”曲非烟眨眨眼道。

路平面露思索之色。

向问天大概在明年春天下黑木崖，在此之前，他要做两件事情：

其一、確定任我行没死和他现在的下落。

其二、准备好范宽的《溪山行旅图》、张旭的《率意帖》、曲洋所宣称拥有的《广陵散》。还得背会北宋国手刘仲甫在驪山与乡下老对弈的《呕血谱》。

第三、若是第二不能实现，准备好同等级的可以吸引梅庄四友的琴棋书画。

其四、在浙江一带建立一个接应的据点。

假如向问天这些年没有閒著，他早应该大致確定任我行就关在杭州梅庄。

在东方不败掌权之际，日月神教忽然有四位高手隱居梅庄，以向问天的精明，难道连个怀疑都没有吗？

但他却拖延了这些年迟迟未动。

路平便揣测了两种可能：